Актуализирующаяся данность текущего реализьма 48

Множественные сюжеты бытия и жития святых вполне красочно описывают результат, оставляя в тени совершенно «никчёмный» период бытия этих людей до святости.

Похождения Христа изучают тщательно, но лишь с момента входа в город, когда начались проповеди, да и то согласно записям тех кто записал, да и то среди записавших есть разногласия и множественные версии случившегося. Классическое и даже каноническое жизнеописание Христа из Назарета вовсе не единственное, но, что любопытно, именно писание от Матфея становится базой, а остальные описания отбрасывают как неправильные. Мог ли Матфей лукавить и описать предвзято? Естественно мог, но вам укажут, что его рукой двигал сам Бог, а потому даже на древнееврейском с переводом на другие языки считается каноническими. Переводчики не наотсебятили? Нет-нет, всё писание и переводы под контролем самого Бога! Прям таки и Бога? Или представителей Бога в лице служителей оного? А они не люди и не имеют право на ошибку и предвзятость?



Да и переводить начали после канонизации Христа и признания его главой Церкви и Сыном Бога. И это через 326 лет после событий, согласно постановлению синода, который собрался, обсудил что у Церкви нынче нет главы и отсюда разброд и шатание и постановили признать Христа Сыном Бога, а его возвести Главой Христианской Церкви. А до этого? А просто был один из многих, были всякие жизнеописания от Матфея, Иоанна, Марка, Луки и прочих, даже Иуда оставил говорят свою Библию с описанием как оно было на самом деле! Ну а чего нет? Тайная вечеря, собрание за столом с апостолами, каждый из них, как участник событий вполне вправе написать как оно было на самом деле и это их мнение.

Соответственно и каноническая Церковь на тот период так же имела своё мнение про эти события, а то нет? И лишь по прошествию сотен лет, когда страсти утихли, Церковь в лице глав служителей решается на слияние и монополизм, а для этого из кучи всяких святых выбирают одного из и назначают главой, причём посмертно, ведь живым Христа никто так и не обнаружил, соответственно по прошествию лет можно считать его мёртвым, и признать главой, а служители будут управлять его Именем. По сути служители вершат дела от Имени Христа, как главы Церкви, а виноват во всём Христос, как глава Церкви и потому, согласно канону, он за всех страдает, ну и прощает заодно как Сын Бога. Не сам Бог, а Сын Его, тоже неплохо. Верши что хочешь его Именем и всё простится, ибо это от Его Имени.

Отличная идея переложить ответственность за содеянное на Сына Бога, причём такого, которого никто не видел, зато есть куча описаний от свидетелей, в переводе, естественно, а кто проверит и сравнит с оригиналом? За минимум 326 лет слова меняют смысл и написанное ранее может иметь иной смысл нынче, естественно мы верим в современную интерпретацию, тем более с оригиналами Библий плохо как-то. Другие служители иных конфессий, узрев успешность оного начинания, взяли на вооружение метод и назначили главой у себя не менее масштабные личности. Пророк Бога, даже ближе чем Сын, а значит учение от Пророка и вернее и качественней. Ну а Бог весьма велик, потому ему не до нас, Он добрый, а остальные немного могут неправильно понять Его. Классическая цепочка доброго царя и разных бояр, где на действие бояр можно пожаловаться в приёмную царя и там сидят представители его в окошках и вы подаёте прошение напрямую в канцелярию. Типовая схема приёма населения как у мэра, царя так и у Церкви.

Религия коммунизма, атеизм говорите, использовала тот же принцип, свершая дела именем почившего Председателя, а самой мощной фигурой однозначно выделили секретаря Председателя. И пока Председатель отдыхает в мавзолее его дела временно исполняет секретарь, даже не заместитель, а лишь секретарь. И в случае чего именно секретаря обвинят во всех грехах режЫма. И не важно что дела вершили многие именем Председателя, а подпись секретаря даже и генерального стоит не первой на важных бумагах, но это не мешало после всем оставшимся уверять, что всё было сделано из страха перед секретарём Председателя! А во всём виноват лишь Он, и именно Он их запугал, заставил и всё сделал.

Именем Бога творят разные деяния, та же Инквизиция расправлялась не менее активно чем НКВД. Причём потом расправлялись с самими инквизиторами, списав все злодеяния на них. Но жизнь показала, что доносы на соседей писали и пишут сами сограждане мотивируя себя и оправдывая совершенно разными причинами. Более того, считая содеянное не просто верным, но и правильным! И не просто правильным, а Богу угодным делом и значит будет награда за сделанное. И чем жёстче расправа с неугодными, тем кажется мощнее борьба, а значит и награда. Не важно с кем борьба, борьба ради борьбы, ради награды за жестокость и борьбу.

Эти люди верят, что именно Бог им дал Право, а они соответственно избранные Богом на это Право, а значит они над толпой хоть чумазых, хоть безродных, они, именно они каста и Право Имеют, п потому Их дела и Богу угодны и дают Им Право! Больше и жёстче накрошишь врагов и будет большая награда. Вера в Бога опирается у них на том мнении, что Их, Именно Их избрали, именно Их встречают как Богов сошедших на землю, именно Им дано право вершить судьбы, и именно Их мнение и дела угодны Богу. А Бог это такое могущество, что раз ему так угодно, то за это и награду дадут, и с собой возьмут, и даже безсмертием наградят, как и вечным блаженством.

Века сменяют века, а коль подпоёт людям кто про их исключительность, так эти исключительные и начинают вести себя надменно и крушить с высот надменности решая свои местечковые задачи и обиды. Затаили с детства обиду на соседа по парте что не дал списать? Прошли годы, и у вас представилась возможность отомстить и вы мстите. А зачем? А потому что есть право данное обидой! И этим ведь пользуются сбивая толпы обиженных на очередной поход в любом направлении, где они будут топтать и крушить, если смогут, но вершить это с полным надменным убеждением своего превосходства, называя это священной борьбой за права людей, демократию, духовность и даже Бога. Растерзать слабых собравшись толпой во Имя Бога это ведь свершение, нет?

Духовность ли это или амбиции материи? Или это какая-то иная духовность в череде разных духовностей? Ведь наличие духа, а паче Души признаётся лишь у высших созданий, соответственно остальные признаны бездушными, бездуховными, материальными тварями и соответственно отношение к ним свысока.

У вас, как вы считаете, есть Душа? Значит вы, соответственно Духовное и высшее Существо, а остальные? Они примитивные и низшие и на этом основании вы вполне можете их убивать ради пищи, нет?

Автор:dmitrijan
Отсюда:https://t.me/DmitrijAN/1524