August 14th, 2017

Модуль, наше всё. Иначе волна сбежит с колебательного контура мимо резонанса

Эх. Нынче архитекторы в свои творения такие тонкости не вкладывают. Собственно, оно и понятно. Они же совсем другой функционал в текущие постройки закладывают. Там главное чтобы не упало. А текущая модульность для современных строителей больше полезна при транспортировке и сборке, чем для ловли непонятных волн.

То есть, дифирамбы, в честь высшего пропорционального строя храмов, поют давно, а несущие частоты волны настройки стараются не замечать. Могут не только лишь все(с).



Collapse )

И кто же и когда таки разложит по полкам все элементы по назначению и базовым частотам?



dmitrijan: Архи-трав? Травить архи? Ещё есть странное слово травилатор. На ограничитель по высоте как-то не похоже, чтобы из травилатора получался, а вот плавный подъём или спуск он обеспечивает. Травить те же шкоты у моряков считается вполне устоявшимся словосочетанием. При этом довольно старое, значит сродни этим названиям. А травить у моряков - это ослаблять, но не отпускать. А архи это вовсе высокий или там исключительный. Высокое травление получается, ослабление, или сток.
Что в целом вполне может быть названием высоковольтного плоского разрядника или сборщика зарядов, стравливающего их на себя, т.е. собирающий их с тех же камней.



Интересный у них сэндвич. Архитрав используется как наруженный элемент. Причём нагруженный странным frieze. А что такое антифриз мы и так знаем. Но что тут делает фриз?


Collapse )

лорре
  • humus

Заметки о России, сделанные Эриком Пальмквистом в 1674 году


В 1673 году в Россию прибыло шведское посольство, возглавленное графом Густавом Оксеншерной. Его целью было уточнение положений Кардисского договора, решение торговых вопросов и заключение союза между Швецией и Россией. Дополнительной задачей посольства был сбор сведений о русских вооружённых силах и фортификации. Для этих целей к посольству и был прикомандирован Эрик Пальмквист, который тщательно зафиксировал свои наблюдения в альбоме, который известен как «Заметки о России». Этот альбом содержит 53 рисунка, 16 географических карт и планов городов, а также обширные комментарии.
Рисунки разделены на 2 категории. К первой относятся 42 рисунка, изображающие виды городов, русские пейзажи, сцены русского быта. Ко второй — 8 чертежей, на которых изображены здания, артиллерийские орудия.
[дальше]Из 16 карт альбома 3 карты и 6 планов составлены Пальмквистом, а остальные 2 плана и 5 карт заимствованы им из других источников. К составленным Пальмквистом картам относятся карты, на которых изображён путь от Новгорода до Торжка, от Торжка до Москвы и пограничная область между Русью и Ливонией в окрестностях Печорского монастыря. К планам относятся планы Новгорода, Торжка, Твери, Пскова, Печорского монастыря. К числу чертежей, основанных на других источниках (в частности, заимствованных у Олеария), относятся планы Москвы, Терской крепости, карты, изображающие Сибирь, побережье Белого моря и Ледовитого океана, Волгу, Каспийское море.
Текст заметок написан скорописью на языке, называемым ранним новошведским, и очень сложен для перевода. В нём Пальмквист уделяет внимание не только военным и географическим, но и социально-бытовым аспектам. Своё мнение о русских он изложил следующим образом:
«Русские обладают необыкновенной физической крепостью, очень способны к труду, но при этом крайне ленивы и охотнее всего предаются разгулу, до тех пор, пока нужда не заставить их взяться за дело. Ничто не идет более к русскому характеру, как торговать, барышничать, обманывать, потому что честность русского редко может устоять перед деньгами; он так жаден и корыстолюбив, что считает всякую прибыль честной. Русский не имеет понятия о правдивости и видит во лжи только прикрасу; он столь искусно умеет притворяться, что большею частью нужно употребить много усилий, чтобы не быть им обманутым. Русский по природе очень способен ко всем ремеслам и может изворачиваться при самых скудных средствах. Купец, или солдат, отправляясь в дорогу, довольствуются тем, что берут с собой сумку с овсяной мукой, из которой они и приготовляют себе обед, взяв несколько ложек муки и смешав её с водой; такая смесь служит им и напитком и кушаньем».

pdf.jpg
Collapse )